Vijest o nevjerojatnom arheološkom otkriću stiže iz Kine. U pitanju je nalaz kostura ljubavnika u zagrljaju, koji intrigira znanstvenike i postavlja mnogobrojna pitanja, poput onoga što je dovelo do njihova zajedničkog ukopa; je li riječ o zajedničkoj smrti, ili o nečem sasvim drugom. Ukoliko vas zanima kineska kultura, kao i ljubavna praksa stare, pa dijelom i suvremene Kine, pročitajte članak koji slijedi.
Žena starija od partnera
Arheolozi su tijekom gradnje na gradilištu u gradu Datongu u kineskoj sjevernoj provinciji Shanxi pronašli ukop zagrljenog ljubavničkog para još u lipnju 2020. Procjenjuje se de je ukop star oko 1500 godina. Analiza kostura je pokazala da je muškarac bio nešto mlađi od svoje partnerice i smatra se da je imao između 29 i 35 godina dok je žena imala negdje između 35 i 40. Oboje su bili relativno niski on 1,60 m, a ona je bila samo nekoliko centimetara niža od njega. Stanje analizirane osteološke građe pokazuje da je tijelo muškarca bilo u lošijem stanju od tijela žene. Na njegovom su tijelu vidljive višestruke ozljede poput slomljene ruke, nedostajućeg dijela prsta na desnoj ruci i dr. Žena je pak imala problema sa zubima i kralježnicom, no nisu pronađeni, barem ne na kosturu, pokazatelji neke ozbiljnije bolesti ili pretrpljene traume. Pokojnica je na lijevoj ruci, na prstenjaku, nosila srebrni prsten, koji je mogući pokazatelj braka, a što bi bilo u skladu i sa suvremenom kineskom praksu prema kojoj je sreća u zagrobnom životu predodređena samo za one koji su u braku. Prsten je ovdje vjerojatno pokazatelj braka, ali stručnjaci tvrde da to ne mora biti tako. Moguće je da simbolizirati samo vezu, pa bi se prsten u ovom slučaju mogao možda usporediti i sa zaručničkim prstenom.
Jedinstven ukop po svojoj intimnosti
Zajednički ukopi nisu rijetkost, no isprepletani ukopi jesu. Antropolozi smatraju da ovaj ukop možda pokazuje nov način iskazivanja ljubavi u ondašnjem kineskom društvu. Na istraženom području nađeno je više od 600 ukopa, među kojima su još dva sadržavala zajedničke ukope, koji nisu bili postavljeni u tako intimnom položaju, kao što je slučaj u konkretnom ukopu. U ta dva druga ukopa žene nisu imale “vjenčano” prstenje. Povjesničari ukazuju da su iz tog perioda sačuvani zapisi, koji pokazuju da iz tog razdoblja potječu podaci o samoubojstvima počinjenim zbog ljubavi. Upravo preliminarna analiza njihovih tijela pokazuje da je muškarac možda umro od zadobivenih ozljeda jer su nezacijeljene traume vidljive na njegovoj ruci. Moguće je da je jedno od njih dvoje umrlo, a drugo nakon toga počinilo suicid, kao i da je riječ o zajedničkoj smrti od bolesti od koje su oboje podlegli u isto vrijeme. Naravno, postoji mogućnost da je i žena ubijena kako bi pratila svog partnera u zagrobnom životu.
Život u turbulentno vrijeme
Par je živio u vrijeme Sjeverne dinastije koja je poznata i kao Tuoba Wei, a koja je vladala Kinom od druge polovice 4. do prve polovice 6. st. Na ovom je području nađeno više od 600 ukopa, koji se povezuju s drevnim nomadskim narodom Xianbei iz sjeverne Kine. Razdoblje ove dinastije opisano je kao politički turbulentno, no njezino najveće postignuće je u ujedinjenju sjeverne Kine u prvoj polovici 5. st. Upravo je u vrijeme spomenute dinastije došlo do jačanja budizma, što je možda utjecalo i na stavove o ljubavi.
Par “ide” u novi muzejski postav
Pokraj ukopa zagrljenih pokojnika nalazile su se tri keramičke posude dok je ispod lijesa bio sloj ugljena i pepela, kao materijala koji sprečava brzo propadanje lijesa. Samoubojstvo jednog ili oboje ljubavnika ne može se isključiti. U Kini je i danas prisutna visoka stopa suicida. Kažu da će par ostati u ovom položaju i u novom muzejskom postavu.
U današnjoj Kini stopa suicida je iznimno visoka, tome pridonosi stalan stres, naporni radni dani, u kojem se ne stignu izbalansirati poslovni i privatni životi, zbog čega su “ugledne” tvrtke uokolo svojih zgrada postavile mreže za sprečavanje suicida, kako njihovi počinitelji ne bi ‘obrukali’ tvrtke. Na ovaj način se pokušava doskočiti posljedici, a ne uzroku, čime “uspješne” tvrtke šalju poruku da ne žele odstupiti od svoje profitabilne poslovne politike.
Piše: Sonja Kirchhoffer
